AIB 21

» Als man meinen Freund ermordete, bin ich auch gestorben. Weil ich noch lebe, lebt Silvio weiter.« Die Nacht vom Freitag, den 20. auf den 21. November 1992. Vier Leute wollen in eine Disko, in der Silvios Bruder Diskjockey macht. Zu diesem Zeitpunkt ist Silvio noch nicht bewußt, daß er seinen Bruder nie wieder sehen wird. Auf der Zwischenetage des U- Bahnhofs Samariterstrasse, in Berlin-Friedrichshain begegnen sie einer Gruppe von sieben Leuten, 13-18 Jahre alt. Einer von ihnen rempelt einen von Silvios Freunden bewußt an, daraufhin kommt es zu einer kurzen Rangelei. Während dieser

Erinnerungen eines langjährigen Freundes an den am 20. November von Neoazis ermordeten Silvio Meier. Der Artikel ist in gekürzter Form dem »telegraph« 12/92 entnommen. (Foto: A2B Berlin, CC BY-NC-SA 3.0 DE)

Wir veröffentlichen hier Auszüge aus einem Interview, welches Wolfgang Rüddenklau für die Zeitschrift „telegraph“ Anfang Dezember 1992 mit einem der Beteiligten gemacht hat.

Zur Vorgeschichte - Jugendarbeit mit Rechten (Westberlin in den 1980ern) Im Allgemeinen wird oft behauptet Sozialarbeit mit »rechten« Jugendlichen sei ein völlig neues Arbeitsgebiet. Daher gebe es auch keine Erfahrungen, auf die zurückgegriffen werden könne. Bereits in den 1980er Jahren gab es allerdings mindestens zwei Projekte mit rechten Jugendlichen. Diese Projekte waren von der Evangelischen Kirche oder wurden von ihr unterstützt. Eins war in Berlin-Spandau, daß andere in Berlin-Lichtenrade. In Lichtenrade wurde ein Streetworker vom Bezirksamt Berlin-Tempelhof eingestellt, nachdem es in

Das ist kein böser Traum, sondern längst alltägliche Wirklichkeit. Meine Söhne hatten das schon viel eher begriffen als ich. Du mit deiner Gewaltlosigkeit das ist doch von gestern, du weißt ja nicht mehr, wo du lebst, wir haben nicht mehr 89, als auch wir mit erhobenen Händen vor der Gethsemanekirche standen und uns verprügeln ließen und dabei riefen: Keine Gewalt. Das sagten sie immer wieder zu mir. Doch ich war taub und wollte nicht sehen, obwohl ich selbst miterlebt hatte mit welch brutaler Gewalt die Mainzer Straße geräumt wurde. Obwohl ich meinen einen Sohn umschulen mußte, weil er sich

Ausländerfeindlichkeit, Rassismus, Nationalismus, Faschismus, Sexismus und das Herrenmenschendenken, das von rechten und rechtslastigen Jugendlichen propagiert wird, wird nicht als politisch sondern als soziales Problem gehandhabt.