Auf den ersten Blick sind es scheinbar unverfängliche Songs über Gewalt im Fußball, mit denen sich die Band seit 18 Jahren einen Namen macht. Der wiederkehrende Tenor — „Wir“ schlagen uns, „Wir“ gewinnen, „Wir“ verlieren — fördert das Gemeinschaftsgefühl zwischen Band und ZuhörerInnen. Eine eigene Security sowie ein Fanclub bestärken diese Zugehörigkeit. Teil des Kults ist aber auch: „Wir sind deutsch“. Zwischen biederen Gasthöfen und „Blood & Honour“ Damit der Kult funktioniert sind Konzerte als Erlebniswelt unabdingbar. Die Durchfüh­rung dieser wird aber immer schwieriger, denn der

27. Juli 2000, 15.05 Uhr: Am Geländer der Fußgängerbrücke des S-Bahnhofs Düsseldorf-Wehrhahn explodiert eine in einer Plastiktüte deponierte und mit dem Sprengstoff TNT bestückte Handgranate. Zehn Menschen aus der ehemaligen Sowjetunion, sogenannte Kontingentsflüchtlinge, sechs von ihnen Mitglieder von jüdischen Gemeinden, werden zum Teil lebensgefährlich verletzt.

Rückschläge in der NPD, Blood & Honour auf dem Vormarsch Sichtbare Zeichen einer Umorientierung der Szene sind die derzeitigen Bilder, die sich Beobachterinnen neonazistischer Aufmärsche bieten. Marschierten die Naziskins in den letzten Jahren überwiegend hinter Transparenten der NPD/JN und unter schwarzen Fahnen der Freien Nationalisten, so sind heute auch vermehrt Fahnen der Blood & Honour-Sektionen zu sehen. Damit folgen Blood & Honour-Aktivistinnen einem Beschluß, der auf ihrem Deutschland-Treffen am 3. Oktober 1998 gefaßt wurde und besagt, daß Blood & Honour mehr zu sein habe »als eine

Es sollte das größte Neonazi-Ereignis in der Schweiz werden. Zu Ehren von Ian Stuart Donaldson wurde für den 19. September 1998 in die Westschweiz eingeladen. Am Ende landete das Konzert in Thüringen.

Vor dem Hintergrund des Polizistenmordes des "Weißer Arischer Widerstand" (WAW)-Aktivisten Kay Diesner aus Berlin sind diese Zusammenhänge plötzlich Thema und selbst der Verfassungsschutz zeigt sich alarmiert von der wachsenden Bedeutung der neonazistischen Jugendkultur und von der Strategie der "Blood & Honour"-Bewegung, »Ideologisierung über Musik« zu betreiben. Doch derartige Warnungen verhallen, wenn es den "Blood & Honour"-Neonazis möglich ist, völlig ungestört ihre Infrastruktur auf- und auszubauen. Ein Paradebeispiel zeigt sich im Offenbacher Stadtteil Bieber, vor den Toren von

Anfang dieses Jahres haben sich Ian Stuart Donaldson, Anführer des „Blood & Honour“-Netzwerkes und Chef der Neonazi-Band „Skrewdriver“ und sein Geschäftspartner, der aus jüdischem Elternhaus stammende Neonazi-Kollaborateur Andrew Benjamin (alias Andrew St. John), in ihrem Bunker an der West-Londoner Riding House Street zusammengesetzt. Sie haben das geplant, was das größte Neonazi-Skinhead-Konzert werden sollte, das jemals von der extremen Rechten organisiert worden ist. Sie nutzten ihre vielen Kontakte in Europa und Skandinavien genauso wie in die USA. Sie begannen ein Ereignis zu