Besonders gefährdet, Opfer von Gewalt zu werden, sind dabei auch Frauen, die freiwillig oder unfreiwillig Kontakt mit Aktivisten der neonazistischen und extrem rechten Bewegung haben. Der Frauenhass, der dieser spezifischen Form von Gewalt zugrunde liegt, ist tief in der Ideologie der Ungleichwertigkeit der extremen Rechten verankert. Diese Gewalt richtet sich sowohl gegen politische Gegnerinnen als auch gegen Lebensgefährtinnen extrem rechter und neonazistischer Aktivisten sowie gegen Zufallsopfer und Sexarbeitende. Besonders auffällig ist hier auch der extreme Widerspruch zwischen der

Vor mehr als vier Jahren begann das pathetisch als »Volksfront von Rechts« bezeichnete Bündnis zwischen neonazistischen Kameradschaften und den Parteien Nationaldemokratische Partei Deutschlands (NPD) und Deutsche Volksunion (DVU).

Als Nachfolger stände Udo Pastörs von der NPD Fraktion im Schweriner Landtag zur Verfügung. »Wenn wir den Anspruch haben, richtig nach vorn zu kommen, dann müssen wir in den eigenen Reihen Fehlentwicklungen korrigieren (...) die Arbeit hier in Schwerin macht mir Spaß, ich habe keine Lust, das aufzugeben zu Gunsten des Parteivorsitzes (...) Im Notfall jedoch stehe ich bereit.« zitiert ihn die Zeitung. Der NPD-Chef Udo Voigt stellte hingegen klar: »Ich habe mir nichts vorzuwerfen (...) Und deshalb brauche ich auch nicht zurückzutreten.« Eine Kampfkandidatur zwischen Voigt und Pastörs auf dem

Im AIB 65 berichteten wir über eine Mischszene aus Neonazis, Hooligans, Rockern und dem Tattoo-Milieu in Hannover. Eine der Personen in diesem Geflecht war der ehemalige Aktivist des »Blood & Honour« Netzwerkes Johannes ("Hannes") Knoch.

Doch der junge Mann sei sauber, bekommt er zu hören. Nichts spricht also dagegen, ihn in Gleidorf feiern zu lassen. Um so überraschter ist der Vermieter, als er im Lauf des Abends sieht und hört, wer da alles zum »Geburtstag« er­scheint und dafür sorgt, dass am Ort des Geschehens und im weiten Um­kreis kaum noch ein Parkplatz zu bekommen ist: Rechte Skinheads aus ganz NRW und den Nachbarländern, dazu Musiker, die ihre Instrumente in die Halle schleppen. Eine Kneipe für junge Leute, 200 Meter von der Halle entfernt, schließt an diesem Abend vorsichtshalber aus Sorge vor Randale. 350 Anhänger

Dass der Neonazi Bendix Wendt 48 Stunden vor der Bundestagswahl den Bündnisgrünen-Abgeordneten Christian Ströbele mit einem Teleskop-Schlagstock attackierte, verwundert in Berlin kaum jemanden. Der heute 35jährige Wendt fiel schon zu DDR-Zeiten als Neonazi-Skinhead auf. Nach 1990 gehörte er zum engen Kreis um den Berliner Neonazikader Arnulf Priem und war im von der Nationalen Alternative (NA) besetzten Haus in der Weitlingstrasse »Wehrsport-Beauftragter«.

Auch wenn B&H nach dem Vereinsgesetz verboten wurde: De facto handelt es sich um ein Netzwerk, das seit Jahren in der Halblegalität operiert und dessen Existenz nur zu geringen Teilen von einer öffentlichen Struktur abhängt. Das Verbot ist kaum mehr als Kosmetik im staatlichen»Kampf gegen Rechts« und wird – wenn überhaupt – die Strukturen von B&H nur kurzfristig behindern. Noch im Oktober wurde das aktuelle B&H-Hochglanzmagazin mit einem Brief verschickt, in dem lediglich vor einer Kontaktaufnahme über die bisher bekannten B&H-Postfächer gewarnt wird. Trotz Repression: Business und Propaganda

Der Aufwind, den die neofaschistische Szene in den letzten zwei Jahren verspüren konnte, ist auch an Northeim bei Göttingen nicht vorübergegangen. Der Ex-FAP-Aktivist Thorsten Heise organisiert und rekrutiert nach wie vor die Neonazi-Szene in der Region, jetzt im Lager der "Freien Kameradschaften".

Allianz der Geschichtsleugner: Am 24. Oktober 1998 kam es in Bonn zum Neonazi-Aufmarsch gegen die Ausstellung »Vernichtungskrieg. Verbrechen der Wehrmacht 1941 bis 1944«.

Für den 12. September 1998 meldeten die Landesverbände NRW von NPD und JN eine Demonstration gegen die zur Zeit in Münster weilende Wanderausstellung »Vernichtungskrieg. Verbrechen der Wehrmacht 1941-1944« an.

Überblick In der BRD gibt es eine Skinhead-Szene von circa 6000 Personen. Knapp die Hälfte davon sind rechte "Boneheads", ein weiterer großer Teil sind »unpolitisch«. Bei vielen »unpolitischen« Bands und Zines (Szene-Zeitschrift, abgeleitet vom englischen "magazine") lassen sich aber keine Berührungängste mit der Neonaziszene ausmachen. Weiterhin gibt es einen großen Anteil an antirassistischen Skinheads (S.H.A.R.P.-Skinheads gegen rassistische Vorurteile) und einige Redskins (linke Skins, oft aber in dogmatischen Organisationen aktiv). Auf die Geschichte der Skinhead-Bewegung möchten wir an

Entstehung der Skinhead-Bewegung Mitte der siebziger Jahre entstand in Großbritannien die Skinhead-Bewegung in ihrer heutigen Prägung. Die Skinheads begriffen sich als »Working Class Kids«, also als Kinder der ArbeiterInnenklasse, und waren der Ausdruck einer rebellierenden Jugend die sich gegen die herrschenden Verhältnisse richtete. Das ursprünglich vorhandene Klassenbewußtsein änderte sich bei vielen aber bald in ein »Rassen»bewußtsein. Zu dieser Entwicklung trugen hauptsächlich neonazistische Skinheads, die sogenannten "Boneheads" bei. Als sich Ende der siebziger Jahre rassistische